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Astrologie
Astrologie,
étude des corrélations entre
les événements terrestres et
les positions et déplacements des corps
astraux, en particulier du Soleil, de la Lune,
des planètes et des étoiles
elle remonte à la plus haute antiquité
et on ne peut pas toutefois la limiter à
ce que nous en connaissons en Occident. Les
astrologues soutiennent que la position des
corps astraux au moment exact de la naissance
d'une personne et les déplacements
de ces corps reflètent le caractère
de cette personne et permettent de prévoir
son destin.Les astrologues créent des
diagrammes appelés horoscopes qui indiquent
la position des corps astraux à un
moment donné, par exemple celui de
la naissance d'une personne. Un horoscope
est illustré d'un cercle appelé
écliptique qui représente le
plan selon lequel la Terre tourne autour du
Soleil en une année. Il est divisé
en douze parties, appelées signes du
zodiaque, qui ont pour nom : Bélier,
Taureau, Gémeaux, Cancer, Lion, Vierge,
Balance, Scorpion, Sagittaire, Capricorne,
Verseau et Poissons. Chaque planète
(y compris la Lune et le Soleil, qui sont
considérés comme des planètes
en astrologie) est affectée à
un signe particulier en fonction de l'endroit
où elle apparaît sur l'écliptique.
Lorsque les astrologues indiquent qu'une personne
est d'un certain signe, ils se réfèrent
au signe solaire de cette personne, c'est-à-dire
au signe occupé par le Soleil au moment
de la naissance.
L'horoscope est également divisé
en douze maisons, qui représentent
la période de 24 heures nécessaire
à la Terre pour effectuer une rotation
sur son axe. Chaque maison concerne certains
domaines de la vie d'une personne (le mariage,
la santé, le travail, etc.). Les astrologues
établissent leurs prédictions
en fonction de la position des corps astraux
dans les signes et les maisons de l'horoscope.
Chez les Babyloniens
L'astrologie est une pratique ancienne que
différentes civilisations ont apparemment
développée indépendamment.
Les Chaldéens qui vivaient à
Babylone s'y sont référés
dès 3000 av. J.-C et on considère
Babylonecomme le berceau de l'astrologie,
dont certains aspects proviennent pourtant
de la culture sumérienne (v. 2000 av.
J.-C.). Le mouvement des astres, identifiés
à des divinités, faisait l'objet
des observations précises des prêtres
chaldéens, comme en témoignent
les 70 tablettes astrologiques de la bibliothèque
d'Assourbanipal, à Ninive. À
la chute de l'Empire chaldéen (VIe
siècle av. J.-C.), les mages se dispersèrent
et transmirent leur connaissance en Inde,
en Chine et en Égypte.
Chez
les aztèques
Diverses formes d'astrologie existaient aussi
chez les Mayas d'Amérique centrale
(Les Aztèques) il ont élaborer
le calendrier divinatoire qui remonte au VIe
siècle av. J.-C. Il comprend, selon
Tonalamatl, deux cent soixante jours, ce qui
est le produit des treize premiers nombres
et des vingt signes utilisés par ce
calendrier. Parmi ces signes, on compte: le
Crocodile, le Vent, la Maison, le Lézard,
le Serpent, la Mort, le Cerf, le Lapin, l'Eau,
le Chien, le Singe, l'Herbe, le Roseau, le
Jaguar, l'Aigle, le Vautour, le Mouvement,
le Silex, la Pluie, la Fleur.
Utilisée
depuis des millénaires, l'astrologie
présente en Chine certaines caractéristiques
qui lui ont rallié beaucoup d'adeptes
occidentaux. Si cette astrologie comprend
douze signes comme la nôtre, ceux-ci
portent le nom de douze animaux différents.
Nul ne peut dire pourquoi. Une légende,
de loin postérieure à l'invention
de l'astrologie chinoise, en donne l'explication
suivante: le Bouddha convia pour le Nouvel
An tous les animaux de son royaume. Or, pour
des motifs inconnus, il n'en vint que douze:
le rat en tête, puis, dans l'ordre,
le bœuf, le tigre, le lapin (ou le chat),
le dragon, le serpent, le cheval, la chèvre,
le singe, le coq, le chien et le cochon. Pour
les remercier, le Bouddha décida de
consacrer une année à chacun
d'eux et décréta qu'à
l'avenir les nouveau-nés seraient dotés
des caractéristiques de l'animal gouvernant
l'année de leur naissance. Ainsi, les
natifs de l'année du Chien se signaleraient
par leur fidélité en amitié
et en amour. D'autres paramètres interfèrent,
certes, sur ces caractéristiques: il
s'agit notamment des cinq éléments
traditionnels de la pensée chinoise.
Alors que la tradition occidentale n'en possède
que quatre, l'extrême-orientale en comporte
cinq: le Métal, l'Eau, le Bois, le
Feu et la Terre. Selon les années,
il y aura donc des Tigres d'Eau ou des Bœufs
de Métal. Si, garçon ou fille,
vous êtes né par exemple entre
le 31 janvier 1976 et le 17 février
1977, vous relevez du Dragon, mais –
précision supplémentaire –
vous êtes un Dragon de Feu est réputé
ambitieux, franc, volontaire. Et il aime les
arts et la littérature.
Il
existe aussi une astrologie hindoue, qui a
développé des pratiques spécifiques.
Ainsi, le thème hindou se présente
sous l'aspect d'un schéma carré;
ses signes, au nombre de douze, se suivent
dans le sens inverse de l'astrologie européenne;
on y a notamment recours pour déterminer
les conditions d'une réincarnation
ultérieure. Lorsque les hindous veulent
tirer un horoscope, ils s'appuient sur un
ouvrage essentiel, le Bahajjâtaka. L'astrologie
hindoue serait cependant à l'origine
de la nôtre, car elle a donné
le jour à l'astrologie chaldéenne,
plus ou moins dénaturée par
le clair génie grec, qui l'a en partie
rationalisée. De filiation en filiation,
elle est passée entre les mains des
Arabes avant de nous atteindre. Si les douze
signes, déclinés à rebours,
sont les mêmes que les nôtres,
les planètes, bien qu'ayant les mêmes
maîtrises, en diffèrent tant
par la non prise en compte d'Uranus, de Neptune
et de Pluton, planètes inconnues des
Anciens, que par l'utilisation de la Tête
et de la Queue du Dragon, qui sont ici considérées
comme des «planètes sombres».
Les douze maisons recoupent à peu près
celles que nous connaissons en Occident. À
l'âge classique, l'astrologie comprenait
encore cinq branches: l'astrologie sphérique,
l'astrologie naturelle, l'astrologie judiciaire
ou généthliaque, l'astrologie
médicale et l'astrologie horaire. Les
deux premières appartiennent aujourd'hui
aux sciences orthodoxes. L'astrologie sphérique
n'est autre que l'ancêtre de notre astronomie.
Elle analyse le mouvement des planètes,
des étoiles et des astres errants.
L'astrologie naturelle se propose d'élucider
l'influence physique des astres sur les tremblements
de terre, les marées, les climats,
les éruptions volcaniques et le temps.
Elle procède à la fois de la
géophysique, de la métrologie
et de la volcanologie. Astronomes, météorologues
et volcanologues se défendent, depuis
Newton, qui comme Kepler et Copernic était
un fervent astrologue, de pratiquer les trois
autres sciences, parce qu'elles restent à
leurs yeux invérifiables. Assez oubliée
de nos jours, l'astrologie horaire est en
effet un art divinatoire. L'opérateur
observe la carte du ciel à l'instant
même où le consultant lui pose
des questions, et sa réponse consiste
en une interprétation des signes qu'il
relève. L'astrologie médicale
tient compte davantage de l'aspect du ciel
natal de l'individu. Elle est fondée
sur les mêmes principes que l'astrologie
judiciaire, mais elle est plus spécialisée:
c'est elle qui permettait de découvrir
maladies et déficiences organiques.
L'astrologie médicale a connu des prolongements
modernes, grâce notamment au Dr Henri
Hunwald (1908-1961). Il faut citer aussi l'existence
d'une astrologie mondiale qui prétend
pouvoir prédire les événements
politiques et sociaux qui affecteront notre
planète. Elle se pratique à
l'aide des cartes natales des dirigeants politiques
et grâce à l'établissement
des thèmes des nations ou des régimes
que se sont donnés ces dernières.
